La questione del velo

Le discussioni sul velo si fanno avanti. Così me ne sono fatta “apparire” uno con l’AI. Qualcuno l’avrebbe notato? Non che io dovessi portarne uno davvero — ma per vedere come sarebbe. Forse per motivi di moda. Ma forse anche per dare un’espressione visibile alla mia fede cristiana? Perché no. Anche Maria, la madre di Gesù, probabilmente ne portava uno. Perché dovrei giustificarmi per questo?

Qualche giorno fa ho osservato una scena all’aeroporto di Zurigo: un addetto alla sicurezza ha fatto notare a una giovane collega che la sua croce, che sembrava pendere sopra il pullover, doveva portarla sotto. Una banalità — eppure mi è rimasta impressa.

Nello stesso aeroporto ci sono una chiesa aeroportuale e sale di preghiera, aperte a persone di tutte le religioni. La libertà religiosa non significa solo poter credere qualcosa nel più intimo di sé, ma anche poter vivere la religione. Vale anche questo: «La bocca parla di ciò di cui è pieno il cuore.» E nella stessa misura si manifesta anche all’esterno.

Proprio per questo la discussione sul velo mi fa riflettere. Si accende soprattutto sull’islam visibile. Ma se i segni religiosi vengono spinti fuori dallo spazio pubblico, alla fine riguarda tutti: la musulmana con il velo così come la suora con il velo, il francescano in tonaca o la cristiana con una croce al collo. In definitiva, ogni persona che professa qualcosa.

La neutralità non può significare che le persone non possano mostrare convinzioni, una storia e una patria spirituale. Anche la nostra Costituzione svizzera inizia con le parole: «In nome di Dio Onnipotente».

Per questo desidero più religione visibile, più serenità nel rapportarsi ad essa. Curiosità e domande: perché sei cristiana confessante, musulmana, buddhista o semplicemente come sei? Ehi, il tuo universo, la tua biografia, sono interessanti! Le persone devono poter vivere felici la propria fede. Anche le persone senza religione. Non c’è alcuna valutazione, ma rispetto reciproco.

Per me la domanda su Dio resta una delle grandi domande dell’essere umano. Volerla bandire dagli ambiti visibili della vita è, in fondo, disumano.